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광제설3

악한 사람의 집에는 악한 사람이 반드시 모인다. 善人之家 善人必聚 선인지가 선인필취 惡人之家 惡人必聚 악인지가 악인필취 善人多聚則 善人之臟氣活動 선인다취즉 선인지장기활동 惡人多聚則 惡人之心氣强旺 악인다취즉 악인지심기강왕 옳은사람의 집에는 옳은사람이 반드시 모이고 악한 사람의 집에는 악한 사람이 반드시 모인다. 옳은 사람이 많이 모이는 것은 옳은 기운이 움직이는 것이고 악한 사람이 많이 모이는 것은 악한 기운이 왕성하기 때문이다. 동무 이제마 저 동의수세보원 광제설 중에서 2018. 11. 10.
호현락선(好賢樂善) 호현락선(好賢樂善) 어질고 현명한 사람[賢人]을 좋아하고 선(善)을 즐김은 세상의 큰 약이 된다. 好賢樂善은 天下之大藥也라 하노라. [동무 이제마 선생님의 동의수세보원 "광제설'. 마지막 구절] 사상의학의 창시자 이제마(1837∼1900)의 동의수세보원에서는 투현질능(妬賢嫉能)과 호현락선(好賢樂善)을 말했습니다 누구나 살면서 한번쯤 나보다 잘난사람 나보다 가진것이 많거나 능력이 많거나 공부를 잘하거나 외모가 출중하거나 등 시기와 질투의 마음을 가진적이 있을겁니다. 시기심(猜忌心)이란 사돈이 땅사면 배가 아프다는 속담과 같습니다. 내가 가지지 못한 것을 가지고 있을 때 느끼는 좌절과 수치심에서 나오는 나의 열등감으로 남을 미워하는 마음입니다 지구상에 모든 영장류는 시기와 질투의 마음이 있습니다 질투(嫉妬).. 2018. 1. 2.
동의수세보원[광제설] 人家 凡事不成 疾病連綿 善惡 相持 其家 藏敗之地 惟明哲之 慈父孝子 處地有術也 동무 이제마 선생님이 쓰신 동의수세보원 廣濟說[광제설] 의 한 구절입니다 사람의 집에서 모든 일이 잘 되지 않고 질병이 끊이지 않으며 선과 악이 서로 대치되어 그 집이 장차 패망할 지경에 이르면 오직 명철한 자애로운 아버지와 효자라야 그 처리 하는 방법이 있다. ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ 순자의 선악설 그리고 맹자의 성선설 인간의 본성, 본능에 의한 우월한 도덕적 가치. 공자.장자 동양사상의 영향은 지금까지도 우리들에게 본보기로서 많은 교훈을 주고 있습니다 시대를 초월한 성인들의 가르침은 기록으로 남아 우리 인간들에게 전해지고 있듯이 아버지가 아들에게 아들이 아들에게 인간의 본성.신성을 일깨우는 이념과 가치를 심어 주어야 합.. 2017. 11. 23.