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동의수세보원20

당뇨치료(부야한의원&태양인이제마한의원) 고혈압과 당뇨는 체질개선으로 조절이 잘 됩니다.​당뇨는 동의보감에서 소갈(消渴)로 기록하며 다식(多食,많이 먹고),다뇨(多尿,소변을 많이 누고),다갈(多渴,목이 말라 물을 많이 마신다) 을 특징으로 한다고 봅니다.​술, 성생활, 힘든 일, 기름진 음식, 국수(밀가루)를 먹지 말아야 한다고 기록합니다.​​현대에는 당뇨약을 아무렇지 않게 드시는 분이 많습ㄴ니다.선천적으로 인슐린을 몸에서 생산하지 못하는 1형 당뇨병은 당뇨약을 드셔야 합니다.하지만 후천적으로 발생한 2형 당뇨병은 체질개선을 동하여 조절하시기 바랍니다.인슐린 대사에 문제가 생겼다는 것은, 몸이 항상성을 잃어버렸다는 것을 뜻합니다.몸이 제대로 된 항상성을 회복할 수 있도록 체질개선을 하면 당뇨는 조절이 잘됩니다.부야한의원 부야북스​​당뇨약을 드시.. 2019. 3. 17.
악한 사람의 집에는 악한 사람이 반드시 모인다. 善人之家 善人必聚 선인지가 선인필취 惡人之家 惡人必聚 악인지가 악인필취 善人多聚則 善人之臟氣活動 선인다취즉 선인지장기활동 惡人多聚則 惡人之心氣强旺 악인다취즉 악인지심기강왕 옳은사람의 집에는 옳은사람이 반드시 모이고 악한 사람의 집에는 악한 사람이 반드시 모인다. 옳은 사람이 많이 모이는 것은 옳은 기운이 움직이는 것이고 악한 사람이 많이 모이는 것은 악한 기운이 왕성하기 때문이다. 동무 이제마 저 동의수세보원 광제설 중에서 2018. 11. 10.
고혈압 치료 ~ 고혈압 치료 혈압약과 당뇨약은 늦게 복용할수록 좋습니다. "혈압약 먹으면 혈압조절 잘되는데 뭐가 걱정입니까?" 하는 분들도 계십니다. 고혈압은 "심장병"입니다. 심장은 우리 몸에서 없어서는 안되는, 생명유지에 매주 중요한 장기입니다. '심장병'을 그대로 방치하시겠습니까? 자세한 내용은 "태양인 이제마" 책에 수록되어 있습니다. 원인이 밝혀지지 않는 고혈압이 90% 이상인데 어떤 분들은 혈압약을 평생 드셔야 하고 어떤 분들은 보름 6개월정도 혈압약을 끊으신 다고 합니다. 어떤 질환으로 인한 이차성 고혈압인 경우에는 근본 질환을 치료하면 고혈압은 사라집니다. 본태성 고혈압이라고 진단 받는 고혈압은 원인이 밝혀 지지 않은 고혈압입니다. 대부분 잘못된 생활습관 스트레스 그리고 유전적인 요인이 있겠지요. 특히 본.. 2018. 6. 19.
췌장(이자)이 아파요 췌장(이자)이 부어요. 다양한 먹거리가 넘쳐나는 현대인들에게 과식과 폭식 당질 식품을 자주 섭취하는 우리 현대인들에게 췌장은 혹사당하고 있습니다. 빨리빨리~ 무엇이든 빠르게의 문화에 젖어 있는 우리 한국 사람들의 정서상 음식도 급하게 먹고 제대로 씹지도 않고 삼키는 습관이 있습니다. 그리고 다양한 음료수와 식사를 즐기는 사람들에게는 췌장 액이 과도하게 분비가 되고 췌장이 할 일이 너무 증가 하는 것과 같은 이치입니다 췌장이 부어오르게 됩니다. 담즙이 분비되지 않는다 하여 생명에 문제가 생기지는 않습니다. 하지만 췌장 액 분비에 문제가 생기면 생명에 연결되는 중요한 기관입니다 췌장은 내 몸에서 혈액이 건강해질 수 있도록 혈액 내 단백질대사와 인슐린조절을 담당하고 있습니다. 급성췌장염, 췌장암, 당뇨는 췌장.. 2018. 1. 18.
혈소판감소증 혈액은, 백혈구, 적혈구, 혈소판으로 나눠지게 되는데요. 혈액내에 응고와 지혈을 담당하는 혈소판이 감소하게 되는 질병이 바로 혈소판 감소증입니다. 혈액내에 백혈구, 적혈구, 산소 등이 있으며 혈소판이 130,000~400,000개가 존재하며, 이보다 혈소판 수치가 감소가 되는 경우를 혈소판 감소증이라 합니다. 골수에서 혈소판의 형성이 감소하거나, 오장의 특정 기관에 혈소판이 포획되거나, 또는 혈소판의 파괴 속도가 증가하는 경우 발생하게 되는데요. 일반적으로 경도의 혈소판 감소증이 있을 때는 생활하는데 큰 불편함 없이 지내게 됩니다. 그래서 방치하게 되면 혈소판 감소증이 심해지면서 병원을 찾게 됩니다. 정도가 심해질수록 출혈경향이 증가하여 양치질할 때 잇몸에서 출혈이 발생하거나 피부에 멍이 잘 들 수 있습.. 2018. 1. 12.
체질이야기1 한편 사람은 태어나면서 죽을 때까지 체질이 고정되어 변하지 않는다는 설과 체질은 변할 수 있다는 설이 존재하고 있다 그러나 사상의학에서 말하는 체질은 평생 동안 변하지 않는 것이며 간혹 '체질이 변하나요' 살아가면서 체질이 바뀌기도 하나요'? 하고 질문하는 경우도 많은데 이때 체질이 변한다는 것은 나쁜 상태에서 건강한 상태로 바뀌는 것을 의미하지 타고난 체질이 바뀌는 것은 아니다 네가지 사상체질 중에 나쁜체질과 좋은 체질이 따로 존재하는 것이 아니다. 마음을 잘 수양하고 몸을 바르게 하고서 평생을 지나치게 과하게 행하거나 지나치게 모자라지 않게 심신을 잘 수양하면 어떤 체질이라도 몸과 마음이 다 같이 건강해질 수 있는 것이 체질의 본래적 생리이다 병이나도 체질을 먼저 감별한 후에 체질에 따라 처방을 하고.. 2018. 1. 4.
호현락선(好賢樂善) 호현락선(好賢樂善) 어질고 현명한 사람[賢人]을 좋아하고 선(善)을 즐김은 세상의 큰 약이 된다. 好賢樂善은 天下之大藥也라 하노라. [동무 이제마 선생님의 동의수세보원 "광제설'. 마지막 구절] 사상의학의 창시자 이제마(1837∼1900)의 동의수세보원에서는 투현질능(妬賢嫉能)과 호현락선(好賢樂善)을 말했습니다 누구나 살면서 한번쯤 나보다 잘난사람 나보다 가진것이 많거나 능력이 많거나 공부를 잘하거나 외모가 출중하거나 등 시기와 질투의 마음을 가진적이 있을겁니다. 시기심(猜忌心)이란 사돈이 땅사면 배가 아프다는 속담과 같습니다. 내가 가지지 못한 것을 가지고 있을 때 느끼는 좌절과 수치심에서 나오는 나의 열등감으로 남을 미워하는 마음입니다 지구상에 모든 영장류는 시기와 질투의 마음이 있습니다 질투(嫉妬).. 2018. 1. 2.
동의수세보원[광제설] 人家 凡事不成 疾病連綿 善惡 相持 其家 藏敗之地 惟明哲之 慈父孝子 處地有術也 동무 이제마 선생님이 쓰신 동의수세보원 廣濟說[광제설] 의 한 구절입니다 사람의 집에서 모든 일이 잘 되지 않고 질병이 끊이지 않으며 선과 악이 서로 대치되어 그 집이 장차 패망할 지경에 이르면 오직 명철한 자애로운 아버지와 효자라야 그 처리 하는 방법이 있다. ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ 순자의 선악설 그리고 맹자의 성선설 인간의 본성, 본능에 의한 우월한 도덕적 가치. 공자.장자 동양사상의 영향은 지금까지도 우리들에게 본보기로서 많은 교훈을 주고 있습니다 시대를 초월한 성인들의 가르침은 기록으로 남아 우리 인간들에게 전해지고 있듯이 아버지가 아들에게 아들이 아들에게 인간의 본성.신성을 일깨우는 이념과 가치를 심어 주어야 합.. 2017. 11. 23.
사상체질 이야기 2 이 세상에서 과연 인간은 어떻게 태어났는가? 인간 장부는 왜 제한적으로 움직여야 하는가? 사람은 왜 병드는가? 하는 것과 같은 문제를 완전히 해결한 철학자는 누구였으며 의학자는 누구였더냐? 하는 질문을 받았을 때에 오직 정답을 줄 수 있는 사람이 있다면 그것은 동무와 동무의 사상을 하는 사람들일 것이다. [동의수세보원 주석-- 발췌] 동의수세보원 성명론(性命論) 론에 보면 사람은 이목구와 폐비간신으로써 천인지기 天人之氣를 받아 가지고 함억제복과 두견요둔으로써 음양의 승강작용 升降作用을 한다는 것을 논하고 거기에서 선악과 邪怠之心이 일어난나는 것을 말했다 한의사 조차 위와 같이 동의수세보원을 공부하기란 쉽지가 않습니다 동의수세보원을 공부하더라도 그 내용의 의미를 제대로 해석 하지 못하면 심층탐구 해야할 학.. 2017. 10. 16.

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